殡葬礼仪是传统文化的集大成，是源起于远古社会的灵魂观与死后世界观，发展出维系家庭孝道伦理的礼仪规范，着重在生者与亡者之间慎终追远的礼节制度与道德规范。殡葬礼仪是人类数千年来生存智慧的长期累积与发扬，其文化内涵极为丰富与完备，体系相当庞大与多元。这种处理死亡的生命礼仪，进入到现代社会之后，不应被忽视或舍弃，应是人们生命尊严的价值的再实现，更需要培养出较高水平的道德修养与伦理关怀，以殡葬礼仪来善待亡者与抚慰生者。
仪式
1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中后的时刻，这叫做"挺丧"。
2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他"招魂"，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。
4.做‘七’仪式:人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。
5.吊唁仪式:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条
6.入敛仪式:入殓有"大敛"和"小敛"之分。小敛是指为死者穿衣服，"大殓"是指收尸人棺，汉族民间俗称为"归大屋"。
7.丧服仪式:在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人"免罪"。
8.出丧择日仪式:按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行
9.哭丧仪式:哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是受重视的，所以有些地方有请人帮哭的习俗。
10.下葬仪式:这是死者停留在世间的后时刻了，一般都非常郑重其事。
殡葬服务的人员就必须要有更强的心里素质和服务意识，用自己的“心”来为家属服务。在安仪殡葬服务中心，所有的工作人员都是拥有很多年殡葬服务经验，在仪容和语言上都会做到规范的服务，给逝者和家属足够的尊重感。
安仪殡葬服务中心始终秉持着为人服务的理念，将逝者放在位，不论在什么情况下都会以逝者为中心，提供一条龙服务，从遗体的接送到安葬都在其范围内，减轻了其家人的负担，让他们在失去亲人万分痛苦的时候不再会因为后事而感到手忙脚乱。安仪殡葬服务中心的每一辆长途运尸车都有正规合格的遗体转运手续，全程都是合法行驶，能够保证将遗体时间送到目的地。其运尸车内还专门配有遗体冷冻设备，保证在运送遗体的过程中遗体的完整性，在运输过程中全程将遗体新的遗体冷藏设备中，不会让遗体出现任何损伤，让逝者回归故土，落叶归根。